Графские развалины

"в черном"
Скачать с GoogleDisk
Скачать с ЯндексДиск


"в сером"
Скачать с GoogleDisk
Скачать с ЯндексДиск

***
Первые заморозки…
Щенок в попоне
Выглядит озадаченным

***
сказки на ночь…
рукой мертвеца кажется
клен за окном

***
ночная прогулка…
под ногами, моими и пса
сломанные снежинки

***
Похолодало
Собачья свадьба
Поджимает лапы..

( Collapse )

from Facebook

from Facebook

Оригинал взят у futabacho
---------------------------
俵万智　チョコレート革命より
Тавара Мати. Стихи из книги "Шоколадная революция"
Перевод Юлии Минаковой


***
Банку клубничного джема
В "Мэйдзия" тогда вместе купили.
Сегодня соскребаю
Остатки со стенок.

***
Упасть на крыше вдвоём.
И так лежать,
Держась за руки,
Как два обессиленных листочка.

***
Растаяла шоколадкой
В душной, как баня
Маленькой комнатке,
Прикоснувшись к тебе.


***
Картина Шагала
"Зелёные любовники".
Очень похоже
На посмертную фотографию.


***
Водитель такси
Болтает себе и болтает.
Вылезаю, запомнив
Название места:
"Логово оборотня".


***
Жадно прильнув
Огромным,
Как цветок раффлезии, ухом,
Слушаю твои оправдания
Во сне.


***
В июле захотелось
Попробовать, как это бывает:
Не кидаться на шею
При каждой встрече,
Потому что вместе живём.
( Collapse )

Уважаемые хайдзины!

Начинается сбор материала для октябрьского выпуска интернет-журнала поэзии хайкай УЛИТКА.

Есть идея хотя бы какую-то часть журнала посвятить фантастическим хайку. Т.ч. этому жанру будет отдан приоритет, что, в общем-то, никак не скажется на всём остальном. Если у вас "не идет" фантастика, не беда - пришлите нам просто хорошие хайку (хайбун, фотоку, танка..), мы будем только рады.

А поупражняться в написании фантастических хайку можно в конкурсе.

Предлагаем присылать свои хайку, сенрю, танка, хайбун, написанные как в традиционной, так и в свободной форме.
Просьба присылать свои произведения на русском языке, ранее не публиковавшиеся в бумажных и сетевых редактируемых изданиях. Постинги на личных страничках, в форумах, блогах, а также самопубликации в литературных интернет-клубах и сообществах ЖЖ публикациями не считаются и принимаются к рассмотрению.

Мы также с удовольствием принимаем к рассмотрению статьи на темы, связанные с хайкай и смежными жанрами, а также рэнга, фотоку и хайга.
( Collapse )

Желательный срок отправки произведений - до 1 сентября
Окончание приема работ для октябрьского выпуска - 15 сентября

Интернет-журнал УЛИТКА
Правила приема работ

Сделал подборку статей по теме. На полноту не претендую, но что нашел, то нашел...
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Григорьева Т. Путь японской культуры
Григорьева Т. Синергетическая модель японской культуры
Григорьева Т. Японская художественная традиция. Часть 1 (Вступление, главы 1 и 2)
Дьяконова Е. М. Поэзия японского жанра трехстиший (хайку). Происхождение и главные черты
Дьяконова Е.М. Теория хайку Масаока Сики, изложенная в семи трактатах
Angelee Deodhar. Haiku Silence (eng)
Эпоха Камакура-Муромати, очерк
Мицуёси Нумато. Граница японской литературы и ее сдвиги в мировом контексте
Харуо Сиране. За пределы "мгновения хайку"
Ролан Барт. Главы из книги "Империя знаков"
Послесловие А. Садоковой к сборнику "Японская любовная лирика"
Малинина Е.Е. Феномен хайку. Влияние дзэн-буддизма на поэзию Мацуо Басё
Небесные рыбки в теории относительности. Статья об особенностях перевода хайку. l0vushka
Глускина А.Е. Буддизм и ранняя японская поэзия (по материалам "Манъёсю")
Исса, хайку, 1788-1810 гг., пер. Eugene Wasserstrom
Отрывок из статьи «Стихотворение Басё «Старый пруд» (автор В.Н. Маркова)
Камышев В.И. Пересечение параллельных
Теория и практика искусства хайкай в школе Басё - Вступительная статья, перевод, составление, комментарии, указатель имен Н.С. Шефтелевич
Еса Бусон. Хайку
Е. С. Штейнер. Совместность и контекстуальность как формообразующие характеристики японской классической поэзии
Мурасаки Сикибу. Приложение к "Повести о Гэндзи (Гэндзи-моногатари)"
Два разговора о японской культуре. Беседы Александра Чанцева с Александром Мещеряковым и Виктором Мазуриком
Basho’s Haiku Selected Poems by Matsuo Basho
Девять ступеней вака. Японские поэты об искусстве поэзии. 2006. подг. к изд. И.А.Боронина
Глускина А.Е. - Буддизм и ранняя японская поэзия (по материалам "Манъёсю") (1979)
Глускина А.Е. - К вопросу о толковании некоторых песен "Манъёсю" (1979)
Глускина А.Е. - О некоторых чертах гуманизма ранней японской поэзии (1979)
Глускина А.Е. - Поэзия заката древности и ранней зари средневековья [Манъесю] (1979)
Григорьева Т. - Встреча чувств [Я. Кавабата] (1993)
Дьяконова Е.М. - Поэзия японского жанра трехстиший (хайку): происхождение и главные черты (2002)
Дьяконова Е.М. - Вещь в поэзии трехстиший (хайку) (2003)
Конрад Н.И. - Исэ моногатари (1979)
Штейнер Е.С. - Феномен человека в японской традиции: личность или квазиличность? (1990)
Сергей Эйзенштейн - За кадром
Алексей Андреев. ЧТО ТАКОЕ ХАЙКУ - история, определения, примеры
Владимир Васильев. ГЛОССАРИЙ - японские поэтические термины
Дмитрий Кудря "Переводчик как культурный герой"
Алексей Андреев "Русские хайку"
Юрий Орлицкий "Цветы чужого сада"
Игорь Бурдонов "5+7+5"
( Collapse )

UPD: ВИДЕО
1. Манга Хокусая – энциклопедия японской жизни в картинках. 1 лекция Евгений Штейнер
2. Манга Хокусая – энциклопедия японской жизни в картинках. 2 лекция Евгений Штейнер
3. Японская культура как путь духовного и эстетического самосовершенствования. Галина Шишкина. 1 лекция. 
4. Японская культура как путь духовного и эстетического самосовершенствования. Галина Шишкина. 2 лекция. 
5. Евгений Штейнер. Японское искусство: мир зыбкой гармонии 1 лекция.
6. Евгений Штейнер. Японское искусство: мир зыбкой гармонии 2 лекция
7. Искусство буддизма. Тигран Мкртычев 1 лекция.
8. Искусство буддизма. Тигран Мкртычев 2 лекция
9. Встреча с Александром Долиным 2 марта 2011 г.


-----------------------------
Кросс-пост из Dreamwidth (http://graf-mur.dreamwidth.org/478717.html)

Даю в первом приближении правила игры, как я их представляю. На обсуждения – 31 декабря.

Правила игры:
1. КомРенга-7 является ренгой, разыгрываемой по своим правилам. Любые совпадения с классическими правилами являются всего лишь совпадениями.
2. Команды пишут общую ренгу.
3. Схема игры должна ОБЯЗАТЕЛЬНО явно или косвенно соблюдаться.
4. Каждая строфа тематически перекликается с предыдущей строфой и уходит от темы предпоследней, образуя танку как по восходящей, так и по нисходящей.
5. Выбор строфы для итоговой ренги производится специальным судьей (сабаки).
6. Сабаки не обязан прислушиваться к чьему-либо мнению и в своем решении ориентируется лишь на схему игры, общие правила КомРенги, собственный вкус и знания, однако обязан объяснить свой выбор. Сабаки рекомендуется следить за цельностью общего ритмического рисунка ренги - т.е. за чередованием длинных и коротких строф - таким, чтобы оно было ощутимым на слух.
7. Сабаки выбирается командой, срок работы сабаки также определяется командой.
8. Сабаки не пишет свои варианты ренги, но может давать рекомендации своей команде.
9. Первая строфа пишется всеми участниками КомРенги. Отбор для итоговой ренги осуществляется совместным решение сабаки всех команд.
10. Команда, чья строфа была выбрана в итоговую ренгу, пропускает следующий ход (отдыхает), но ее участники могут писать свои варианты для других команд.
11. Выбор следующей строфы для итоговой ренги осуществляет сабаки отдыхавшей команды из вариантов, предложенных сабаки играющих команд (по 3 варианта от команды).
12. Участники комренги имеют право писать свои хайку и комментарии в других командах.
13. Участники комренги имеют право игнорировать хайку и комментарии игроков других команд.
14. Любой участник может сменить свою принадлежность к команде в любой неключевой момент.
15. Вопросы-споры-предложение-разговоры, общие для всех команд, рекомендуется выносить в БЕСЕДКУ.
16. Каждая команда пишет хайку о своем животном-тотеме или с точки зрения этого животного.
17. Т.к. третья команда не имеет одного конкретного тотема, то каждый ее участник перед началом ренги определяет для себя животное-тотем и в дальнейшем пишет только о нем.

( Collapse )

-------------------------
Начало темы: "Командная Ренга №7. Играть будем?!"
Продолжение темы: "Командная Ренга №7. Делиться будем?!"

Итак, в предыдущем посте я интересовался ощущениями. Кто-то понял и ответил, кто-то, как всякий порядочный интеллигентный человек, прочитал и написал о своем, наболевшем, невзирая на тему :-)
Судя по количеству комментов, тема интересна, поэтому разовью еще немножко.

Термин "выхолащиванием" был применен не случайно, хотя меня и пытаются обвинить в эмоциональности.

Я не был на церемонии награждения МКХ-5, не участвовал в разговорах вокруг да около, но тенденция видна и так, коли есть весьма любопытные опросы в Сен_Рю, а организаторы и члены РГ что-то обсуждают и решают. По большому счету, моя точка зрения не изменилась за год и кто тогда был, могут вспомнить МКХ-4, день второй. Т.к. память - не наш конек, повторюсь и озвучу для тех, кто не слышал. Имеющий глаза, да увидит.
В МКХ-4 небрежно отодвинули в сторону фристайл. "Недожанр" недостойный внимания истинных арийцев хайдзинов. В МКХ-5 тенденция сохранилась и к традиционной категории мы получили еще и конкурс "Бабье лето", который, фактически, является тоже конкурсом по классическим правилам (деление на жанры см.здесь). Итак, у нас уже два конкурса традиционных хайку и пока не тронутые слишком сильно современные хайку и сэнрю. Фристайл еще совсем не убит, но тенденции нам озвучены в опросе Сен_Рю. Мнение формируется исподволь (могло бы и быстрее, но лень-матушка) и их весьма красноречиво характеризуют некоторые реплики тех, кому не безразлично.

reflex_blue: МКХ пытается продвигать идею классического подхода к хайку
в целях сохранения хоть каких-то жанровых признаков в общем потоке "русских хайку"

Как известно, лучший способ победить в честной борьбе - это избавится от конкурентов.

marselmarch: так давайте на сайте МКХ укажем, точнее это сделаете вы (не ты, Катюш)- что это конкурс ТРАДИЦИОННЫХ/КЛАССИЧЕСКИХ хайку!
заодно можно будет смело убрать этот недопонятый народом фристайл!))

graf_mur: не ХАЙКУ, А ХОККУ, чтобы до всех и сразу дошло ;-)

Предвижу менторские заявления, что "фристайл - это не хайку". Ну да, и сэнрю не хайку, и современные-модерн-хайку не дотягивают до высоких стандартов менторов. Так уж сложилось, что в настоящий момент трехстишия в российской поэзии означают термином "хайку". Плохо это или хорошо, уже не важно - желающие могут попробовать бороться против такой "вольности", остальные воспринимают как данность, чем эта ситуация и является.

К чему ведет нас МКХ?
На первом этапе, наверное, к этому:

cosel_noster: На МКХ-5 у меня появилась ассоциация: Классические - выборка из первосортных, Современные - выборка из второсортных (большая), Фристайл - выборка из третьесортных, Сенрю - фигня какая-то, но иногда смешно, Бабье лето - фигня какая-то, но иногда с намёком на бабу ягодку опять.

Потом останутся только канонически написанные хайку. С ма, каруми, саби-ваби, ёдзи и прочими макотностями. И эти ма, каруми, саби-ваби, ёдзи и прочие макотности будут между собой соревноваться. Три балла каруми плюс два ёдзи будут бить один ма плюс два макото и один каруми и это будет служить подтверждением таланта автора. 
Ура, мы достигаем идеала хайкуписания.

graf_mur: Осталось дождаться обязательности 5-7-5 и "русских сайдзиков" с дальнейшим "клеймением" всех, кто не вписался в требования "верлибровщиками" или "фристайлщиками" ;-)

Всё остальное будет недостойно называться "хайку" и присутствовать на Международном Конкурсе Хайку.

Вот это я и называю выхолащиванием, а совсем не те самые мелкие обиды на мнения судей, "недооцененность" и непопадание в дипломанты. Однозначно со мной не согласятся сторонники классических хайку-правил, ведь только они знают и пишут правильные хайку и только эти хайку достойны быть представлены.
Остальных предлагаю задуматься, туда ли мы идем...

-----------------------------
Кросс-пост из Dreamwidth (http://graf-mur.dreamwidth.org/435841.html)

***
В худой катомк поклав ржаное хлебо,
Я ухожу туда, где птичья звон,
Я вижу над собою синий небо,
Высокий облак и косматый крон...

Я дома здесь, я здесь пришёл не в гости,
Снимаю кепк, одетый на бекрень,
Весёлый птичк, помахивая хвостик,
Высвистывает мой стихотворень.

Зелёный травк ложится под ногами,
И сам к бумаге тянется рука,
И я шепчу дрожащие губами:
«Велик могучим русский языка».

(А.Иванов)

-----------------------------
Кросс-пост из Dreamwidth (http://graf-mur.dreamwidth.org/381758.html)